www.acsis.ro

Iubirea dintr-o terapie...

 

Doar am inceput sa transform in realitate o dorinta frumoasa si au aparut bineinteles si piedicile care ar trebui sa ma faca sa ma indoiesc de mine, sau sa-mi pun intrebari daca sa continui, sau sa adulmec daca-i acum momentul sau locul. Fac asta de cativa ani in multe locuri si fara sa-mi scriu in frunte ce-am facut, piedici de la oameni cu o credinta clatinata au venit si vor veni probabil mereu caci asa e natura lucrurilor.

Nu voi lupta cu mentalitati, nu asta este scopul, vreau doar sa fiu asa cum simt ca sunt interior si sa daruiesc in continuare ceea ce simt ca am de daruit, fara sa o fac pe ascuns. Nu pot sa spun ca predau masaj somatic pentru ca oamenii au nevoie sa le fie masat corpul fizic si sa ascund ceea ce simt doar pentru ca nu pot scrie pe o hartie “Dimploma – terapeutul X daruieste iubire prin masaj”. Terapeutii care au pasit in lumea asta, nu au nevoie de hartii de vreun fel.

Povestea a inceput intr-o zi… cand m-am trezit pentru prima data intr-o echipa de terapeuti care considerau ca masajele sunt atingeri fizice, un soi de framantat de care corpul fizic are nevoie ca sa-si revina din… ceva si meseria asta este una injositoare de care le era rusine sa povesteasca si o fac ca nu au de ales, sau ca au ajuns in ea intamplator, sau ca nu stiu ce altceva ar putea face, sau pentru ca se castiga bine. Inca nu am gasit raspuns la intrebarea “De ce exista aceasta asteptare ca altcineva sa aleaga, sau cine altcineva alege daca nu noi?”

Dupa cateva lupte in grup si individual din care ma autoeliminam singura si traiam numai frustrari ca nu ma pot face inteleasa, mi-am amintit repede ca am fost si eu candva asa si mai mult de atat, pe atunci imi era rusine sa si recunosc. Asa ca mi-am schimbat modalitatea de a preda, considerand ca daca eu cred profund in ceea ce simt ca sunt, nu am de ce sa fug si sa ma vaiet ca un copil ci doar sa ma schimb eu pentru fiecare din echipa. Asa am trasformat metoda veche de predare in “mai intai primesti, apoi privesti, apoi daruiesti ceea ce ai primit”. Uneori merge, uneori nu, depinde foarte mult de cine e pregatit si cine nu. Nu lupt cu nimeni, las lucrurile sa curga si apoi dascopar intamplator dupa luni sau ani ca maseurii de mai demult se mandresc ca sunt “terapeuti” si rad de ei cand isi amintesc povestea cu framantatul. Si acum vor sa invete cat mai multe tehnici de  mangaiere cu iubire J

Iar acum tot “nimeresc” in echipe ca cea de demult. In fiecare echipa exista unul sau doi terapeuti care cred in iubirea daruita prin atingere si stau cuminiti, isi fac treaba in liniste, mai rabufnesc din cand in cand, dar considera ca daca incep lupte cu cei din jur, nu vor mai putea sa fie limpezi in terapii si au inteles ca cei din jurul lor vin ca niste incercari si mai ales sunt acolo si pentru ca exista oameni care i-au atras acolo.

Cineva mi-a spus de curand “Daca o mie de oameni nu vor recunoaste masajul ca o forma prin care daruiesti iubire ci doar ca pe o munca fizica pentru ceva fizic, de ce crezi ca unei singure alte opinii ii va da cineva dreptate?” Nu avem nevoie de dreptate, ci de acceptare, chiar si asa in liniste, fara sa fie recunoscuta.

Voi deschide o serie de initieri in terapii adunate din culture diferite, nu pentru ca suna bine numele lor si nici pentru ca e la mare moda sa vii cu noutati de peste hotare, ci pentru ca ceva in mine imi spune de multa vreme sa daruiesc cat mai mltor terapeuti ceea ce simt ca am si ceea ce am adunat. Denumirile’s diferite, ceea ce vine din interior este neschimbat. De ce este nevoie atunci de nume diferite, daca darul este acelasi? Am vorbit mai devreme despre abordarea diferita, suntem diferiti, avem nevoie de abordari diferite, daca o terapie cu un nume nu e acceptata de catre cel din mainile mele, nu trebuie sa renunt, ci doar sa schimb abordarea.

“Si ce facem cu cei care spun: iubirea este doar ceva ce se naste intre un barbat si o femeie, intre sora si frate, intre mama si fiu etc?” Pai bine spus in cazul asta “iubirea se naste”.  Iubirea unealta de lucru intr-o terapie nu este asta si nu se naste in momentul asta si apoi dispare si apoi dupa o pauza vine alta… ea este pur si simplu si cel ce simte ca o are simte si ca o poate darui continuu, neconditionat, fara piedici, motive. Nu e ceva ce seaca daca omul din mainile lui este un suparat, este de alta religie, este dintr-o alta clasa sociala, nu este ceva ce cineva merita mai mult sau mai putin, ea curge la fel si continuu.

Dumnezeu nu are retete diferite in cantitati mai mici sau mai mari pentru fiecare dintre noi!

O Duminica Sfanta cu Iubire!

MUDRE

In Budism si Hinduism, hasta mudra sunt gesturi simbolice executate cu mana si cu degetele, folosite fie in ceremonialuri si dansuri, fie in sculptura si pictura. Gesturile folosite in ceremonialuri si dansuri tind sa fie numeroase, complicate si, adesea, ezoterice. Hasta mudra din dansul clasic hindus pot exprima aproximativ 500 de sensuri diferite, folosindu-se nu doar de maini si de degete, ci si de miscarile incheieturii mainii, ale coatelor si ale umerilor.

De ce avem 5 degete la maini, 5 degete la picioare si cinci simturi? Deoarece Maha Prana se divide pe sine in 5 prana, acestea fiind reprezentate de cate un deget. Modul in care degetele se conecteaza unul cu celalalt are potentialul de a spori fluxul vital in corp / minte. Mainile exprima gandurile si sentimentele noastre. Vedem acest lucru in comunicarea noastra cu ceilalti. Inca o dovada in plus ca dansul este o forma complexa de comunicare si conectare.

Un alt inteles interesant este dat conceptului Mudra. Dezvaluie secretul celor 5 degete, fiecare deget incepand cu cel mare este identificat cu cele 5 elemente:  CERUL - VANTUL - FOCUL - APA - PAMANTUL.

Unirea a doua degete simbolizeaza sinteza acestor elemente pentru ca se spune ca fiecare forma din Univers este compusa din combinatia unica a celor 5 elemente. Contactul dintre elementele diferite creeaza conditii favorabile pentru prezenta zeitatilor in ritualurile practicate.

În majoritatea religiilor, a terapiilor alternative şi, mai ales, a şcolilor spirituale sunt utilizate poziţii ale mâinilor bine studiate şi cu efect confirmat. În lumea orientală ele sunt numite mudre (mudras), fiind ceva mai bine studiate.
Şi fiecare astfel de poziţie are un rol energetic pe care îl împlineşte aproape miraculos chiar şi pentru cei care nu acceptă irealitatea imediată.
Este suficient însă să ne gândim că palmele sunt oglinzi, modele ale întregului corp (aşa cum postulează reflexologia), că pe mâinile noastre sunt importante puncte de acupunctură şi trasee ale meridianelor energetice (aşa cum descrie medicina tradiţională chineză) şi că, prin lipirea punctelor de la o mână cu punctele de pe cealaltă mână sunt favorizate anumite circuite energetice create pe moment, care produc efectul dorit la nivelul corpului energetic.
Pentru cei obişnuiţi cu calculatoarele, este ca şi cum ai realiza un circuit electronic în care instrucţiunile sunt inscripţionate direct în hard.
Mudrele sunt gesturi simbolice prin care:
̶ ne putem pune într-o anumită stare de meditaţie controlată, menită să ne ajute în evoluţia spirituală;
̶ putem acţiona la un nivel mult mai coerent cu energia primită de la Sursa Universală, atât pentru noi cât şi pentru alţii;
̶ putem intra în contact cu entităţi spirituale superioare.
În practica Reiki, mudrele sunt utilizate în mod natural şi eficient împreună cu mantrele şi simbolurile Reiki. Nu trebuie să uităm că Reiki, înainte de orice altceva, este o „terapie prin punerea palmelor“, iar pregătirea acestora, pentru evaluare energetică şi terapie, trebuie să fie cât mai bună.

Mudre utilizate în meditaţie, cu rol în evoluţia spirituală personală
1. Mudra rugăciunii - Gassho, Anjali mudrâ
2. Mudra meditaţiei - Dhyâna mudrâ
3. Mudra lotusului cu opt petale
4. Mudra pentru purificarea karmei
5. Mudra înţelepciunii spirituale
Mudre utilizate în terapie
6. Mudra soarelui
7. Mudra dăruirii - Abhaya mudrâ
8. Mudra Sha
Mudre utilizate în acţiunea la distanţă şi channelling
9. Mudra pagodei
10. Mudra Kai
Activarea/energizarea mudrelor
Simpla reproducere a gestului nu este întotdeauna suficientă pentru activarea unei mudre, pentru lucrul cu ea. Bună parte dintre ele depind de o iniţiere, în special acelea care operează prin contact cu o entitate spirituală superioară.
Oricum ar fi, pentru ca energia să curgă la un nivel mulţumitor prin palmele noastre, pentru a o putea utiliza în scopul dorit, energizarea mudrei constă în aducerea de energie/lumină prin chakra coroanei şi până în chakra a II-a (tandiemul inferior), pe inspir, apoi conducerea acesteia, pe meridianele energetice, până în chakrele palmelor, pe expir. Parte din mudre presupun şi o a doua etapă de activare, în care pe inspir aducem energia/lumina prin vârfurile degetelor, pe meridianele energetice, până în chakra a II-a, iar pe expir o dăruim, o înapoiem prin vârfurile degetelor.

1. Mudra rugăciunii, Gassho, Anjali mudra
Folosită în rugăciune, binecuvântare, în orice manifestare a dorinţei de a-i ajuta pe ceilalţi. Pentru energizarea cristalelor şi pentru programarea acestora. Spaţiul aflat între palme (care nu se lipesc perfect) reprezintă puntea între lumea materială şi lumea spirituală deci o legătură cu CKR şi HSZSN.
2. Mudra meditaţiei, Dhyâna mudra
Se foloseşte în meditaţie, palmele fiind ţinute în dreptul chakrei a II-a. Triunghiul format simbolizează focul spiritual. Când mâna stângă este deasupra, se tinde către stadiul de Buddha, când dreapta este deasupra ne aflăm pe drumul către iluminare sau predăm altora calea.
3. Mudra lotusului cu opt petale
OM HANDOBO, DOHANBAYA SOWAKA
Se vizualizează entitatea spirituală feminină cu care suntem obişnuiţi să lucrăm, de preferat Qwan Yin, stând chiar în faţa noastră. Din chakra a V-a a ei radiază şi intră în noi o lumină roşie, strălucitoare, care ne umple, drept care toată karma creată prin cuvânt este purificată şi puterea noastră de comunicare va creşte.
Mantra se rosteşte de 108 ori (sau un multiplu).
4. Mudra pentru purificarea karmei
OM SOHAHANBA, SHUDA, SARABA, TARAMA, SOHANHABA SHUDO KAN
Ajută la purificarea karmei apărute la nivelul acţiunii, vorbirii şi gândirii pentru a creşte nivelul conştiinţei.
5. Mudra înţelepciunii spirituale, pumnul înţelepciunii
TA YA SO WA KA
Reprezintă mai mult decât transcenderea limitelor percepţiei, dă puterea de a elimina întreaga relativitate dată de timp şi spaţiu. Creşte puterea vindecării la distanţă şi a orientării în astral.
6. Mudra soarelui
Folosită în Reiju, amplifică şi direcţionează energia Reiki emisă de noi prin privire, din chakra a IV-a sau prin suflu, metodele utilizate de un maestru. Se utilizează şi în terapie, distanţa optimă faţă de pacient fiind de cca. 1 m.
7. Mudra dăruirii, Abhaya mudrâ
Cu ambele palme orientate spre înainte, ca şi cum am dărui Reiki cuiva aflat în faţă. Oferim protecţie şi pace. Se foloseşte când lucrăm pe aura pacientului, sau în binecuvântarea finală, după terapie sau acordaje.
De preferat să o folosim după activarea palmelor cu simboluri, deşi lumina albă sau aurie, strălucitoare, poate fi văzută şi fără utilizarea simbolurilor.
8. Mudra Sha
Sha este utilizată pentru vindecarea personală, dar şi a celorlalţi. Cei care o stăpânesc nu mai sunt atât de vulnerabili la viruşi şi alte afecţiuni. Poate fi utilizată în orice meditaţie. Mâinile se ţin la nivelul chakrei a III-a. Se inspiră pe nas, lent, golind mintea de orice alte gânduri. Energia este adusă prin chakra a VII-a în Hara (chakra a II-a), unde este cultivată sub forma unei mingi de foc, tot mai mari, tot mai strălucitoare.
Când practicantul se simte energizat, el lasă energia să-l umple, din vârful capului până în vârful picioarelor. Timp de câteva minute apoi, energia din Hara este dăruită către mâinile aflate în Sha. (În mod asemănător respiraţiei Gassho.)
9. Mudra pagodei
OM HA HUM
Cele trei degete unite cu perechea lor simbolizează misterul trupului, al cuvântului şi al gândului. Anunţăm divinitatea că suntem identici cu ea, ne afirmăm prezenţa divină. Mudra este în strânsă legătură cu HSZSN, care şi el simbolizează o pagodă stilizată şi, atât mudra, cât şi simbolul, reprezintă punţi către iluminare. Gândindu-ne că „Nu există nici un loc în care El să nu ajungă“, trecem peste spaţiu şi timp şi putem lucra la distanţă, în trecut şi în viitor.
Când pregătim palmele pentru terapie, palmele se ţin mai aproape de corp, când lucrăm la distanţă, ele se pot depărta uşor de corp.
10. Mudra Kai
ON NO-O MA KU SAN MAN DA BA SA RA DAN KAN
Mâinile se ţin în Kai, în dreptul chakrei III, în timp ce prin chakra VII se aduce, pe inspir, energie în Hara. Când se atinge nivelul dorit de energizare, energia este dăruită prin mâinile aflate în Kai. Când şi mâinile sunt pline de energie, ele se duc la frunte, lipite de al treilea ochi, şi se continuă respiraţia energetică prin intermediul lor în timp ce se vizualizează simbolurile Zonar şi Gnosa, apoi orice alt simbol pe care practicantul simte nevoia să-l utilizeze.
În acest mod, se activează al treilea ochi, iar când practicantul simte că a ajuns la nivelul dorit poate despărţi palmele şi scana aura clientului. (Se trece mai întâi la 5 cm de corpul acestuia, apoi la 10-15 cm. Nu se dă un diagnostic, se face o evaluare energetică, utilă în terapie pentru stabilirea intuitivă şi pe baza senzaţiilor recepţionate a poziţiei pe care vor fi puse mâinile.)
Aceeaşi metodă poate fi utilizată şi pentru evaluarea la distanţă, utilizând o fotografie.

Sursa articolului- Internet

http://www.eclecticenergies.com/mudras/mudra.php